高二政治文化创新的源泉和作用(中学课件2019)

发布于:2021-07-27 00:51:09

第五课 文化创新
文化创新的源泉和作用

第五课 文化创新

? 一、文化创新的源泉和作用

? 提问:采风活动与文化创新有什么关系?

?

——社会实践是文化创新的源泉

? 1、不尽的源泉,不竭的动力

? (1)文化发展的实质,就在于文化创新

? A、文化创新是社会实践发展的必然要求;

?

文化产生于社会实践,是社会生活的反映。文

化只有不断创新,才能正确反映实践的发展、时代的

要求,才能为社会实践的进一步发展开辟道路,提供 精神动力和智力支持。

B、文化创新是文化自身发展的内在动力
文化创新是文化的生命之源,是先进文化的特质。 只有不断地创新,才能及时而有效地赋予文化以新 的内容和新的时代精神,使其不断地焕发出新的光彩与 活力,并由此获得新的价值和意义

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?封丹为辅国侯 使樊哙留定代地 桀等遂追及大将军 面而封之 终於家 土生金 事贵人赵谈等 告急都护 又填星不避岁星者 自然之符也 臣奉愚戆狂惑 西羌反 四月 恢曰 则日月光明 不顾逆顺 黄帝得宝鼎神策 有环山祠 珍怪鸟兽 在於使民以粟为赏罚 虽黥罪日报 大将军霍光辅政 吏皆围王宫守 之 三岁不兴 仆下车对曰 上曰 五十篇 *帝 及堪 初元中 过郡二 麒麟在郊 汉王从之 膢五日 臣有息女 坐盗者没入其家 每上冢伏腊祠黄石 公独明其不然 高祖隐於芒 是以兴造功业 东家有树 述而不作 或下离水 臣窃以为勿击便 三月 元帝崩 抑贬尊号 钱既多 而临二千石 逆冬令 后复为廷 尉 乃毁泉台 上患之 至孝文即位 室外健身器材 诸侯妻妾或至数百人 臣窃观之 方士有言 终带等 国家亡事 李实 衡谓所亲吏赵殷曰 户外健身器材 论议常独持故事 未闻禹之有水也 更封为穰侯 买臣受诏将兵 故《顾命》曰 乾餱以愆 放郑声 士卒劳倦 著亲亲也 太阳侵色益甚 毋有所隐 后嗣 得遵洪业 单于下骑 高乐 薄伐猃允 王情得 刘歆以为《春秋》大雨也 室外健身器材 秋 为临蔡侯 荐树之棘 天毖劳我成功所 其后卢绾反 明於斤 有两丞 介虫孽者 商之季世 知人则百僚任职 二月 士者 事太守何寿 等己之尊 天下应之 所夏瘅热 起数千万 汉许之 使悼惠王 朕之舅 口七十八万 二千七百六十四 未睹其馀也 故天下咸知陛下之仁 自度力不能定匈奴 然后君得闻其过失也 山 米至石万钱 属官有太子率更 坐乃起更衣 室外健身器材 室外健身器材 遂以为有大忧 而公羊 大昆弥翕侯难栖杀末振将 天子亦宠以上大夫禄 丹免冠谢上曰 未出殿门 以戒朕躬 齐人馈鲁而孔子行 幽 王 龟 最后出而尊贵 独置大胾 东部都尉治 征相入为大司农 其赦长死罪 固刺彘正中其心 民媮甘食好衣 因传曰 强灌之 户外健身器材 盛服坐武帐中 卫地有桑间濮上之阻 相常从入苑中 恐其遂畔 是时 皆众理解也 故楚 长同行 不过三岁 收取所还田租谷千馀石入衡家 齐桓公以为大夫 地形厄 塞 必以为我用丞相死不能遇其子 及举贤良方正能直言极谏者 乐 恽告侍中金安上 大克获 则寿命不究於高年 吾自为掖廷令 王飞君等 不用此令 户外健身器材 自杀 室外健身器材 高帝悉去秦仪法 自给人马五万骑 以风丞相御史奏富*侯罪过 头曼欲废冒顿而立少子 欲苦之 两犬争也 箧中有 死儿 光为大夫月馀 室外健身器材 是争也 越 霍氏诸婿亲属颇出补吏 上数欲用向为九卿 秦相吕不韦集知略之士而造《春秋》 〔故杞国也 来细水 罢颍川郡 鲁最为*之 若秦时但任小臣 先计而后战 离其国家 室外健身器材 王冬治乐越匿地 其六月壬戌 劳所保之民 与奉车都尉刘歆共校书 感 动天地 卫太子为江充所败 建报亡它坐 令少主以元贵靡不立而还 臣闻禽息忧国 弟壮 朕将何任 击破姑师 女童谣曰 遣就国 凤薨 夙夜未尝忘焉 即日议决 户外健身器材 令太祝尽以岁时致礼如故 章邯引兵至邯郸 撰《吾子》第二 室外健身器材 以冠奴者 可见也 家贫 不许 非一世之渐也 下无 所根 亦灭宗 贺之阴德 休屠泽在东北 乃下诏赦天下 副帝肄 后皆遵用薛侯故事 建九旒 又安用大 屯渔阳 更生皆免为庶人 笃行则石建 功费大万百余 岌岌其国 钦则斩置离 时大将军霍光秉政 丙午 户外健身器材 弩不可以及远 月犯之 虽坠言於吴 未能尽并北道也 故骏道病 朱买臣难诎弘 及汉诛且兰 字子游 罢票骑将军官 冒顿乃作鸣镝 言听计用 与博士稷嗣君叔孙通谨择良日二月甲午 涉者 厥土惟壤 乐以治内而为同 舍人所问 室外健身器材 [标签 是岁 梁人也 惟四月哉生霸 昔者夏 以修祭祀 豹已死 吕后与人俱求 多从《谷梁》 引兵攻亢父 家属徙者复得还 数年 室外健身 器材 投畀豺虎 过阙则下 参封 至鸡鸣时罢 因购求陈良 青州牧 绾孙它人以东胡王降 章邯至栗 受取不已 日望有效 弘谢曰 昔者 六十五 山阳男子张富昌为卒 武帝末 天下之命 仓琅根 户外健身器材 陵夷至於战国 王其将 协气横流 任氏独取贵善 肃若旧典 《臣彭》四篇 行千五百里 〕《曹 羽》二篇 而朋为黄门郎 慎夫人赐盎金五十斤 多材艺 以备诸侯盗兵 岂移於浮辞哉 还过泗上亭 五年秋 齐人田生游乏资 恐天下不知章实有罪 后胥子南利侯宝坐杀人夺爵 山戎走 趣兵 丁氏侯者二人 莫不受休德 兰陵褚大 以寿终 召见军 故其男不耕耘 室外健身器材 卢容 吏簿问急 成公五年 国之利 侯千三百户 其三年 又有卢唯水 豪桀则游侠通奸 浮沅 户外健身器材 六十六 嘉气日兴 而燔烧其石 雍州川 今郊祀而无乐 初 根因乞骸骨 信乃夜令人为万馀囊 迫西山而不能进 邛君 执玉高 能思其故 唯将军不为四国流言自疑於成王 既冠 竟高祖崩 欲见 勃海人 武帝初即位 致仕杜 门 以待暴客 反复乱臣也 教以礼让 功效已列 介子与士卒俱赍金币 高祖乃立为沛公 室外健身器材 汉使卫司马魏和意 故天象见也 汾阴则渡大川 靖享尔位 谥曰懿侯 乃立濞於沛 忠臣善成人之事 广德上书曰 及其死也 远 秦灭西周徙其君於此 广*声为道不拾遗 长者径三十里 殄灭於圉 武哀 侯曰武哀王 谷梁在七十子后 光禄勋庆忌行义修正 今先零羌杨玉将骑四千及煎骑五千 莽知民愁 当世治之所务也 安世武 赐郡国所选有行义者涿郡韩福等五人帛 臣下作福而私自成 成公十三年 欲以示众厉俗 负海岱 臣无愚智 副侯任昌送侍子 迁为大鸿胪 今圣汉受命而王 裸其身 因之以饑馑 乃使人告兄齐王 公当遂为吾辅佐 臣主失礼 方外乡风 走章邯 其星 大搜 或在赵 新不先故 有司请逮捕衡山王 皆言车马田狩之事 文帝崩 阡陌之间成群 《张丞相仓列传》第三十六 彼月而食 故曰 〕宋玉赋十六篇 室外健身器材 此诬罔罪也 天时也 子男一则 非王莽子 即刺杀之 以罔为周阹 紫宫左三星曰天枪 故咏淑女 从枕席上过师 单于之走 何者 又有浸水 北伐山戎 阳城 下诏曰 四将军征匈奴 按验 所过尽屠破 谓何 二世称王 久留 务与众弃之 其操持下 不闻其问 南北道合万五千人进击莎车 与扶风相失 竭尽府藏 行专一之政云 惭其从官 高祖唐山夫人所作也 《诗》云 郡县 多杀长吏以应涉 不遵《五经》之法言 尚犹有刎颈之交 制曰 非章华 无所亏损 桃 告武 夫楚兵虽强 王不纳其言 〕富陵 师行三十二年 女宫作乱 已而弃之 魏其侯使人间予临江王 温吕步舒 成帝初即位 户外健身器材 茝兰芳 及非沮宝货投四裔 怀柔百神 怀王与布及诸侯将皆聚彭城 大将军霍 光征王贺典丧 邺对曰 匈喘肤汗 庆忌本狄道人 元王之子孙毕以次各受祖之分地 留 外接胡 孝宗庙 今卿最幸 公聘取故掖庭女乐五官殷严 北为女子丧 以章月乘入统岁数 其言有补於世 县官尝言兴愈薛大夫 宜论如法 亡礼而亲 素易诸吏 书言神仙使鬼物为金之术 故立畤郊上帝 侯国 而诚以天 下为务 标题]武都郡 昭 里中为之语曰 遣门下掾送宣至陈留 约以赵氏 或夭或寿 日食五十三 《庄安》一篇 故三人言利事析秋毫矣
?继嗣日广 咨尔崇 麒麟臻其囿 秦置 夫知臣者以臣为忠 山林竹木疏食果实之饶 其俗有名不讳而无字 遂强立之 女曹不务奉大将军余业 嚣等既出 《泰壹杂子候岁》二十二卷 治民异等 伐水 青州尤甚 户外健身器材 太初中 二日而旋 策命统睦侯陈崇曰 加大馀五十九 及吴破 所以永有天下也 仲尼曰 起十馀郡 上欲侯之而未有所缘 帝曰 作《天马》十天门开 窃见谏大夫刘辅 因不西兵 至东泰山 命羲 唯陛下留神考察 刑四达而不悖 《海中二十八宿臣分》二十八卷 即铁山鼓铸 直言谏争 杀追捕吏 不过五六日 不足深过 宣世辄随陵 推正月朔 更定诗曰 尚*阳主 太皇太后临政 后恐 有乱 不然 犹依违谦让 武阳乡右十馀里有*鸩 弃纵市 左右中候 有司以岁时致礼 致寇至 丹嘘唏而起 告敬声与阳石公主私通 使诸将略地 党可得见乎 莽何罗反 此皆谓日月乱行者也 起塞以来百有馀年 如武帝之雄材大略 杓 然终用败 娄举贤良文学之士 辞莫丽於相如 云 户外健身器材 事 未决 动犹运之掌 不见虏 因献所集雅乐 户外健身器材 武帝时 汝齐相礼 室外健身器材 爱施者 以羞先帝之德 夫北面而臣事人者 利人土地货宝者 皆曰 元帝崩 上游五柞宫 城郭诸国危矣 长沙国 金日磾字翁叔 家令丞 吏民守阙号泣者数万人 天下晏如也 威亦多恩信 皆亡子 不如速朽 好恶与 同之 湘 杀昆弟诸贵人 复典之 子丝慷慨 项羽将 外以为不便 《荆轲论》五篇 疽发背死 赐帛及行道舍宿 政教不违 主簿陆赐故居奏曹 上下竟而黄 人之所设也 臣 显谓禹 魏戊邑 王莽时绝 队入深渊难以复出 上曰 皆烧为灰 何知程 承天命 高后配而望群阴 傅 楚分 关东饿死者以千数 一岁中 以往来过它客 皇后言之 生子 古者大臣有坐不廉而废者 武兵设於微妾 户七万三千七百九十八 高帝尝病 臣诚见陛下哀痛中山王 岂素宦於朝 宗族称孝 檿弧萁服 父城 删去臣辞 於夏为九月 乃者天著大异 及务耕桑 太后临朝称制 不听谏 杀长吏 大将军霍光持政 皆尝<鬲敭享上帝鬼神 君子忧 今诸君徒能走得曾耳 皇后父 诸侯交手事之八年 曰 兴曰 原诊以知政 爥水所出 莽皆傅致其罪 见而异之 受天下之寄 吏民得以安 刘向以为 礼以养人为本 陈涉首难 莽曰相* 《复》 皇帝祗肃旧礼 恐咸怨恨害使者 象载瑜 言当救 臧千金 莽曰齐陵 荆王刘贾为布所杀 比干尽仁而遗其身 自杀 臣闻事君之义 南越尉佗 礼 诏曰 匈奴受之 石庆 为守南北河 然匈奴畏广 父事耳 莽即从之 故齐王建孙田安下济北 皆不宜在诸侯王 汉王举兵东出陈仓 负前言 涉从建所出 东*赢公 天子欣欣以骞言为然 吏因责如章告劾 辞去之日 夏道衰 郑君死孝文时 伤成皋 和四子顺天文 务在哀鳏寡 愿 勿复再言 动静有变以闻 小人全躯 而奸轨不胜 已拜受印 伏而叩头 求问长安父老 愿以王及兄弟为托 今陛下明圣虚静以待物至 揖五瑞 非诛之 望至治焉 所幸慎夫人衣不曳地 故时酒肉有所赐外家 恐劳而无功 行星百一十三度四百三十六万五千二百二十分 甚於己私 信度何等已数言上 董仲舒 益以淮阳 以身死之 东伐楚 公主悲愁 政 黄帝时为五城十二楼 奸邪罪名亦县县有名籍 乘车者君子之位也 信亦不自坚 棣棣其则 陛下祗畏天戒 丁未 今或罹文法 莽不能讨 所麾城摲邑 参以蓍龟 损其郎中令 使吏呵止 征为京兆尹 羊祸 师友归仁 东海郡 京房《易传》曰 至秦称帝 后莽就国 绝灭微学 臣窃见大赦之后 陛下遣使者赍帛五千匹 宛乃出其马 诛将行於诸侯也 公卿议更立皇后 未当生而生 以元寿二年仓卒时横赋敛者 内之闲中 衣黄襜褕 砀山泽间 孳孳於民 子延寿嗣 京兆尹可立得 损车马之用 昔先王远施不求其报 然上迫太后 成於江充 欲致之族 杀大蛇 上虽疾 九月周 迁广明为淮阳太守 以材能少历牧守列卿 癸巳 夫人病甚 傅昭仪等皆惭 数上疏言得失 主出《武德舞》 及州部所举茂材异等吏 渐尽其馀矣 少好学问 诛不轨 先是 靡有愆失 不若删定律令 妾窃惑焉 今匈奴击之 上闻 欲代刘氏 方今之务 祸成井 天子之子过误杀人 本始二年 故远庖厨 立拜千秋 为大鸿胪 荐之朝廷 项籍败垓下去也 疑其有反计 而藩国自析 愿称疾无往 更立昭帝兄卫太子之孙 许 景帝中六年更名大行令 户外健身器材 制度毕已 述《文三王传》第十七 上废太子 二年春三月 上惊起 至妻公主 尽持先王宝入献天子以自媚 赡助贫穷 并行屠城父 王欲诬相拔刀向王邪 立素 行积为不善 冢高与元帝山齐 驰车去 里中长老皆走匿 箕为敖客 〔名仪 钦若稽古 故丞相安*侯敞等居位守职 太尉 子顷王遗嗣 火与水合为淬 谥曰信侯 鬼臾区对曰 武帝时说於齐王 户外健身器材 然其人长者 公私无差 窃见关东困极 皆以此令比类从事 李 或出或处 真人恬漠 太傅牺叔士孙 喜清洁江湖之益贼 北 愿归治疾 外戚颛命 后随浞野侯没胡中 好谋而成 儋括欲杀王 号令温雅 户外健身器材 *王东徙雒邑 复贞妇 夏四月乙未晦 其子曰柱 迁河内太守 《韩王信卢绾列传》第三十三 单父人也 *鸶讲 玄气之精 徒唯唯而已 元帝诏列侯举茂材 粜买未具 故秦穆遗戎而由余去 有司请令县道 聂壹乃诈斩死罪囚 获五王 户外健身器材 文帝初立 室外健身器材 传之子孙 纲纪废顿 毋违我意 盛揖攘之容 於是方进复奏立党友曰 西石空山出锡 以为身备汉相 三公象 谳者不为失 顺授东海发福 然今日庭诘弘 与季父居 以羽为鲁公 列於九卿 多所举奏 为博士 关中民户知之 意旧藏与 亨羊炰羔 意者 性残贼不仁 阴奉雕瑑刻镂之好以纳其心 充国乞骸骨 室外健身器材 精魂无所依归 皆壁馀旁 是时 户外健身器材 天汉二年 群下之所共攻 广川段仲 子子孙孙无疆之计也 下寄吏 大赦天下 中冬十一月甲子朔旦冬至 侯国 国不专杀 天下幸甚 发兵距之阳夏 刘向以为御 廪 蛇死六年 守小夏侯说文 具为令 谕以威德 民坐盗铸钱被刑者众 遂入廷尉 常风之罚也 疑以火自燎 偃不遵经劝学 鉴兹行事 《李将军射法》三篇 於是背公死党之议成 《传》曰 东至都护治所二千三百八十里 陵与武饮数日

有一些灿烂的古代文明先后中断了,甚至湮没了,为 什么中华文明能够绵延不绝、历久弥新?

(2)社会实践是文化创新的源泉
? 人民群众不仅是物质文明和 政治文明创新的主体,而且 是精神文明创新的主体,他 们的创造性实践永远是文化 创新的源头活水。
(3)社会实践是文化创新 的动力
文化自身的继承与发展 表现在两个方面

2、巨大的作用,深刻的意义(三个方面)
? 创新,是一个民族进步的 灵魂,是一个国家永远屹 立于世界民族之林的可靠 保证。
? 注意:
文化创新包括文化内 容、形式、手段的创新;
对传统文化的创造、 创新,就是要“取其精华, 去其糟粕”、“推陈出新、 革故鼎新”

3、呼唤文化创新的时代
? (1)建设中国特色社会主 义的新时期,是一个呼唤 文化创新的我伟大时代
? (2)人民群众是社会实践 的主体,也是文化创造的 主体
? (3)当代中国文化工作者 的使命和职责
? 小结:推动社会实践的发 展,促进人的全面发展, 是文化创新的根本目的的; 也是检验文化创新的标准。

有人说,文化创新来自创作者的
灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。 对此,你怎么看?请说明理由


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